Posts

Showing posts from January, 2026

යුගයෙන් යුගය පදයෙන් පදය පෙදෙහි රසහව් විඳිමු !

Image
  රළ සාමුහිකය සහ කිණිහිර අධ්‍යයන කවය විසින් ගාල්ලේ සංවිධානය කළ මේඝ කලා සංස්කෘතික දිගහැරුම 2025 වෙනුවෙන් නොවැම්බර් 23 වැනිදා පැවති කාව්‍ය වින්දන සංවාදයට සඳරැුසී සුදුසිංහ, දමිත් දහනායක, සුරේඛා සමරසේන සහ පුබුදු ජයගොඩ යන සහෝදර සහෝදරියන් සම්බන්ධ වුණා. ”යුගයෙන් යුගය පදයෙන් පදය පෙදෙහි රසහව් විඳිමු” යන තේමාවෙන් කෙරුණු මෙම සංවාදයේදී පළ වූ අදහස් ඇසුරින් මේ සටහන ලියැවුණි.   යුගාවසානයක සුබ කියා කිසිත් නොමැත යුද්ධය කවියට කළ බලපෑම සම්බන්ධයෙන් සඳරැසී සුදුසිංහ කිවිඳිය විසින් මුලින්ම අදහස් දැක්වුවා.  ”යුද්ධයෙන් පසු උතුරෙ විනෝදයට ඇවිද යන එක පමණක් ප‍්‍රමාණවත් නොවන නිසා, යුද්ධය සහ ඉන්පසු කාලයේ කවියට ඇති වූ බලපෑම මොකක්ද බලමු. සෞන්දර්ය කලා විශ්ව විද්‍යාලයේ හිටපු උපකුලපතිවරයකු වූ සරත් චන්ද්‍රජීව යුද්ධයෙන් ඇවිලූණු හෘදසාක්ෂිය අවදි කරමින් කවි කිවිඳියන්ගෙ එකතුවක් ලෙස පළ කරපු ‘සුන්දරම්පුරම් ජනෙල් පියන්පත්’ මගේ අදහස් දැක්වීමට පාදක කරගන්නවා. එහි තියෙන හිනිදුම සුනිල් සෙනෙවි ලියු කවියෙන් කොටසක් මේ. ”නෝනලා බේබිලා ජොගින් ගිය සඳ ලස්සනම වීර විභූෂණ ¥විලි පිස දමන්නට සාලයට ආ කෝකිලා ළඟදි සාලයට ගෙන ආ කැටයමැ...

වධකයාගේ පුනරාගමනය!

Image
චිත‍්‍රපටයක, ටෙලිනාට්‍යයක හෝ වේදිකා නාට්‍යයක පොලිස් නිලධාරියකු පෙන්වන බලය, එම නිර්මාණයෙන් අපට ගෙන එන විනෝදාස්වාදයේම කොටසක්. අපි ප්‍රේක්ෂකයන් හැටියට ඒ විනෝදය සමග බැඳෙනවද, නැත්නම් අප ඉන්නෙ ඊට විරුද්ධ මතයකද? ඔබ ඒ ගැන හිතලා නැතිව ඇති.  විසාකේස චන්ද්‍රෙස්කරම් විසින් නිර්මාණය කළ, ‘32-වධකයාගේ පුනරාගමනය’ වාර්තාමය චිත‍්‍රපටය සුවිශේෂි වෙන්නෙ කාරණා කීපයක් නිසා. චිත‍්‍රපටයේ ආරම්භක දර්ශනයෙදි වධකාගාර දොරටුව තුළින් ඇතුළුවන පේ‍්‍රක්ෂක ඔබ, සිදුවන අමානුෂික අපරාධ ක‍්‍රියාවලිය මැදින් ගමන් කරන්න පටන් ගන්නවා. එය නරඹන ඔබ ඔබටම වධ දෙන අත්දැකීමක් ලෙස හැඳින්වුවාට කමක් නෑ. ධර්ම චක‍්‍රය උරහිසේ පැලªවන් අතින් සැකකාරයන් හිංසනයට ලක්වනවාත් සමගම පේ‍්‍රක්ෂාගාරයේ සිටින ඔබේ ආශාවද රාජ්‍ය ආරක්ෂාව, නීතියේ ආධිපත්‍ය නාමයෙන් කෙරෙන මෘග ක‍්‍රියාදාමය සමග නිරායාසයෙන් ඒකාත්මික වෙනවා. යම් බිහිසුණු අපරාධයකට, මංකොල්ලයකට, ලිංගික හිංසනයකට, සොරකමකට හෝ වෙනත් සුලූ වරදකට අත්අඩංගුවට පත්වන පුද්ගලයා හිංසනයට පත් නොකර ඔවුන්ගෙන් තොරතුරක් දැන ගන්න නොලැබෙන බව නීතිය ක‍්‍රියාත්මක කරන (විශ‍්‍රාමික* නිලධාරින් අපට කියනවා. පේ‍්‍රක්ෂාගාරයේ මතය ඊට වෙනස්ද...